Blog

Extremely Sent

, lib. 4 d. 33 q. step 3 a. 2 offer dos Post secundum dicendum, quod, sicut dictum est, average virtutis accipitur secundum proportionem circumstantiarum post rationem rectam; mais aussi quia tempus est una de- circumstantiis, low est inconveniens aliquid low esse licitum uno tempore, quod est licitum vel virtuosum lorsque alio tempore fiat; mais aussi ideo, quand for the tempore quo Deus advertisement multiplicationem generis humani vel cultus divini homines operi conjugali insistere volebat, aliquis proprio motu incorruptionem servasset, fuisset within the extremo diminutionis; quia abstinuisset a delectabili omni quando low debuisset; sed postea, facta multiplicatione humani generis vel colentium Deum sufficienti, low peccasset virginitatem servans etiam inside the lege Moysi, vel in the statu naturae integrae, lorsque homo non peccasset; nec fecisset contra praeceptum, quia multiplicatio poterat fieri for every single alios, sed super praeceptum.

Sed completa proportion virginitatis, prout est virtus, low est nisi in illis et celle-ci habent electionem conservandi integritatem hactenus custoditam usque in the finem, sive sine voto, vel sperm voto; et haec electio perfecta esse non potest sine habitu informante ipsam

, lib. 4 d. 33 q. step 3 an excellent. 2 advertising step 3 Advertising tertium dicendum, quod status ille virtutis quo virtus within the actum suum exire possit, potest amitti sine peccato ainsi que jizz peccato indifferenter; tamen recuperatur for each poenitentiam; sicut aliquis ditissimus magnificus potest dare omnia sua pauperibus; mais aussi sic sine peccato suo ei eveniret quod in actum exteriorem virtutis exire low poterit. Et ideo virginitas, quae statum illum dicit virtutis for the quo virtus possit exire inside the actum; et for every peccatum amittitur in fornicatione, ainsi que sine peccato from inside the actu matrimoniali; nec unquam for every single poenitentiam recuperatur.

, lib. 4-d. 33 q. 3 good. 2 advertising 4 Advertisement quartum dicendum, quod illud quod est materia virginitatis, potest esse in the illis qui nullum habitum virtutis habent, sicut during the pueris ante Baptismum, during the quibus est primus virginitatis gradus quem natura dedit; ainsi que sicut within the illis et celle-ci post tempus incorruptionem praedictam servare volunt, tamen cum objetivo nubendi suo tempore, et celle-ci habent secundum virginitatis gradum, nec tamen dicuntur virgines nisi materialiter. Lorsque autem remain informis, erit actus virtutis sicut virtutem praecedens, sicut mais aussi de- aliis actibus virtutum contingit.

, lib. 4 d. 33 q. step 3 an effective. dos post 5 Offer quintum dicendum, quod temperantia, sicut in the step 3 Lib. dist. 33, qu. step three, art. 2 quaestiunc. step 1 dictum est, principaliter consistit into the cohibendo delectationes; unde de- principali intentione sua habet quemdam actum interiorem, scilicet electionem refrenandi concupiscentias; sed exteriorem low habet quantum advertisement id quod est principale during the ipsa, nisi each accidens et ex boyfriend consequenti, into the hoc scilicet quod aliquos actus exteriores adhibet ad cohibendum a great delectationibus, quos magis imperat quam eliciat; sicut recedendo abdominal aspectibus concupiscibilium; uti enim delectationibus secundum mensuram rationis, est de- secundaria intentione temperantiae. Ainsi que quia virginitas est principalissimum into the temperantia; ideo low habet actum exteriorem nisi ex boyfriend consequenti; sed omnino usum exteriorem concupiscentiae cohibet.

, lib. 4-d. 33 q. 3 a good. dos advertising six Post sextum dicendum, quod ille et celle-ci habet unam virtutem, habet aliquo modo omnes; non tamen quantum advertisement omne id quod est inside virtute; sicut qui habet liberalitatem, quandoque non habet magnificentiam quantum ad statum illum quo possit exire inside the actum exteriorem; mais aussi similiter qui habet temperantiam, low habet statum quem virginitas dicit propter imperfectionem; quamvis habeat id quod facit rationem virtutis within the virginitate; sicut e contrario propter perfectionem Christus habet caritatem, low tamen fidem, propter statum imperfectionis quem fides importat; etsi habeat quidquid est perfectionis mais aussi virtuositatis within the fide.

, lib. 4 d. 33 q. step three an excellent. dos offer eight Advertisement fatuae virgines habere possunt, aliquis men utitur; non autem virginitate accepta secundum suam completam rationem.